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  • 劝发菩提(演培法师)

         有罪不忏,有过不除,内浊外清,始勤终怠。虽有好心,多为名利之所夹杂;虽有善法,复为罪业之所染污。如是发,名之为伪。   ——《劝发菩提心文》   发,有真正的发,自...,现在想要走上菩提大道,对于过去以及今生所有的罪过,就得加以痛切的忏悔。假定能不如法将身心所造的罪过予以忏悔,那你纵然发,但很容易招致业障现前,不能如法的走上菩提大道。因此,凡是一个修学佛法的人,...

    演培法师

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2301401689.html
  • 树立彻底的菩提

    我的身体。凡是有求于我的众生,—个也不使他们失望;凡是由于我而使某个众生生气或产生信仰的话,那么愿我的这个菩提永远成为实现众生眼前和终极利益的因素。不论是哪个众生对我不管进行谩骂或者加以损害或者嘲讽...之前的生活用品。   我决心像以往的如来佛发菩提,依次实践菩提戒律一样为众生的利益而发那菩提,并依次实践菩提戒律。   为了实践上述这些,有智者以十分纯洁的菩提、严守戒律,并为使其越发强烈...

    寂天菩萨

    |菩提|寂天|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/01001013235.html
  • 菩提就是要为了一切众生而发誓成佛!

       菩提是什么? ——就是要为了一切众生而发誓成佛!   大乘佛教与小乘佛教虽然在见解、修法、行为和结果方面都有所不同,但它们之间最关键的区别,在于是否具备菩提。   一般说来,流传于斯里兰卡、泰国等国家的南传佛教,属于小乘佛教;流传于汉地与藏地的汉传与藏传佛教,则属于大乘佛教。既然属于大乘佛教,就应当具备菩提,而不能丧失菩提。   比如说,净土宗与禅宗,是汉传佛教最具...

    堪布慈诚罗珠

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13032071401.html
  • 大圆满法加行 发菩提(五)

    ://www.dymf.cn/download/wenziziliao/大圆满加行发5.doc 为修持成佛要发殊胜菩提! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我们要学习的内容也是发菩提。发菩提是一切大乘修法的前提,没有发菩提,无法能够学修大乘佛法。所以我们首先就要发菩提。愿菩提和行菩提,我们时时刻刻都要发,...

    达真堪布 开示

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/19490892293.html
  • 认识菩提(1):普通人的发

    发得准确、发得有水平?事实上是很少的。因而在很多情况下,发似乎已经成了一句空洞的口号。   在大乘佛教的重要经典中,几乎都有关于发菩提的教诫。《华严经》云:“忘失菩提,修诸善法,是名魔业。”这句经文被省庵大师引用于《劝发菩提心文》,在汉传佛教界广为流传,发人深省。离开菩提,在修行上的所有努力,都将成为生死之因。《大般若经》云:“云何菩萨摩诃萨普为利乐诸有情故乘于大乘?满慈子言:舍利子!若...

    济群法师

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18112333262.html
  • 大圆满法加行 发菩提(四)

    cn/download/wenziziliao/大圆满加行发4.doc 为修持成佛要发殊胜菩提! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我们要学习的内容也是发菩提。前几天我们都学习了菩提的基础。菩提的基础是慈悲。有了无伪的慈悲才能发出真正的菩提菩提从本体来分,分两种,一个是胜义菩提,一个是世俗菩提。世俗菩提有...

    达真堪布 开示

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21303792292.html
  • 佛法里讲的慈悲心结果都是菩提

    好的人不发……这是一种世间的善心,你给他钱了,给他吃的穿的了,这都是一般的善事,不是佛法里讲的慈悲,也不是菩提。   你为他修行成佛,这才是真正的慈悲,佛法里讲的慈悲心结果都是菩提。你真能修出来大乘佛法里讲的慈悲,你肯定会发菩提菩提是为了度化一切众生而修行成佛的愿。成佛了,你才能辗转法轮,辗转法轮了才能有自己的教化,在你的教化下很多众生才能成就;然后...

    达真堪布

    菩提|慈悲

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/19435488438.html
  • 净空法师谈发菩提

         “发菩提”,什么是菩提?怎么发法?有些同修告诉我,他很想发菩提,就是发不出来。这是老实话。他不是发不出来,而是不知道什么是菩提。。《起信论》讲,菩提的本体是“直”,其作用是“...因为有念皆妄。由此可知,至诚确实不容易发出来。   起心动念还有是非人我,还有贪、嗔、痴、慢,还有妄想、执著,那来的菩提?每次读经至此句“发菩提,一向专念”,总以为自己没指望。一向专念也许做得到...

    净空法师

    |菩提|发|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/17585083347.html
  • 修学忆念发菩提的利益

    修学忆念发菩提的利益   为于发心增欢喜故应当修学忆念胜利分三:【一】教典中所说胜利 【二】以圣言赞叹之理 【三】教诫诸佛菩萨观见之故,应于发增长勇悍欢喜   【一】教典中所说胜利分三:一、《华严经》所说 二、《菩萨地》所说 三、《勇授问经》所说   一、《华严经》所说   若阅经藏或从师闻,思菩提所有胜利,《华严经》中广宣说故,应当多阅。   修学的方法,是自己阅读经藏或从上师...

    益西彭措堪布讲授

    菩提|利益|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/15140123768.html
  • 菩提与五类往生

    培训,能迅速圆满我们的资粮,使我们的行愿不退。此“现说菩提”,乃指发起愿菩提。   4、以证空性往生。如彼阿罗汉等,但欲回心,十方净土随愿即生。以不受三界缚故,心力自在故。(当然,除如来自证受用土...净宗诸祖大多强调,从信他到信自,从事即达理即,此即“依止力”、“空性”之修证也。至于“往生安养,得诸忍已,即回娑婆”,宛然现说菩提也。至于自成就净土往生,显然属于净土之果乘,不在我等初学者探讨范畴。我等...

    徐进

    |菩提|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0945446370.html